Philosophie

Dialogues fantomachiques :

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Langage (LOL)

Nous appelons signe la combinaison du concept et de l'image acoustique :
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L'ambiguïté disparaîtrait si l'on désignait les trois notions ici en présence par des noms qui s'appellent les uns les autres tout en s'opposant. Nous proposons de conserver le mot signe pour désigner le total, et de remplacer concept
et image acoustique respectivement par signifié et signifiant...
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" Le langage est la disparition du monde sensible en son immédiate présence, la suppression de ce monde, dès lors transformé en une présence qui est un appel
apte à éveiller un écho chez toute essence capable de représentation..."
Georg Hegel
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Le mot “chien” n’a jamais mordu personne...Image
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Saussure


Linguiste
 
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Localisation: Genève (Suisse)
Dates: 1857-1913
Oeuvres:

Cours de linguistique généraleImage

De l'emploi du génitif absolu en sanskrit

Mémoire sur le système primitif des voyelles dans les langues indo-européennes

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Ferdinand de Saussure a écrit:
" Nous proposons de conserver le mot signe pour désigner le total, et de remplacer
concept et image acoustique respectivement par signifié et signifiant..."
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" Le langage est la disparition du monde sensible en son immédiate présence, la suppression de ce monde, dès lors transformé en une présence qui est un appel apte à éveiller un écho chez toute essence capable de représentation..."
Georg Hegel
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Ce rudiment est la distinction du signifiant et du signifié dont on t'honore à juste titre, de ce que par ton enseignement elle soit maintenant inscrite au fondement des sciences humaines...
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Même mention faite de précurseurs comme Baudouin de Courtenay, cette distinction était parfaitement claire aux anciens, et attestée dans Quintilien et saint Augustin. La primauté du signifiant sur le signifié y apparaît déjà impossible à éluder de tout discours sur le langage, non sans qu’elle déconcerte trop la pensée pour avoir pu même de nos jours être affrontée par les linguistes...
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" L’arbre suit sa racine..."
Proverbe berbère
Un corps, ça se jouit !
On peut beaucoup déconner avec le mythe parce que c’est dans le champ du déconnage...
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Lacan-Jacques


Psychiatre-Psychanalyste
 
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Dates: 1901-1981
Oeuvres: Séminaires :

I Les écrits techniques de FreudImage

II Le Moi dans la théorie de Freud et dans la technique de la psychanalyseImage

III Les psychosesImage

IV La relation d'objetImage

V Les formations de l'inconscientImage

VI Le désir et son interprétationImage

VII L'éthique de la psychanalyseImage

VIII Le transfertImage

IX L'identificationImage

X L'angoisseImage

XI Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse Image

XII Problèmes cruciaux pour la psychanalyseImage

XIII L'objet de la psychanalyseImage

XIV La logique du fantasmeImage

XV L'acte psychanalytiqueImage

XVI D'un Autre à l'autreImage

XVII L'envers de la psychanalyseImage

XVIII D'un discours qui ne serait pas du semblantImage

XIX Ou pire...Image

XX EncoreImage

XXI Les non dupes errentImage

XXII RSIImage

XXIII Le sinthomeImage

XXIV L'insu que sait de l'une bévue s'aile à mourre

XXV Le moment de conclure

XXVI La topologie et le temps

XXVII Dissolution

Des Noms-du-pèreImage

Mon enseignementImage

Triomphe de la religionImage

ÉcritsImage

Autres écritsImage

Autres Autres écritsImage

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Jacques Lacan a écrit:
" Ce rudiment est la distinction du signifiant et du signifié dont on t'honore à juste titre,
de ce que par ton enseignement elle soit maintenant inscrite au fondement des sciences humaines..."
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" L’arbre suit sa racine..."
Proverbe berbère


Puisque nous entendons par signe le total résultant de l'association
d'un signifiant à un signifié, nous pouvons dire plus simplement :
le signe linguistique est arbitraire...
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On oublie que si arbor est appelé signe, ce n'est qu'en tant qu'il porte le concept "arbre", de telle sorte que l'idée de la partie sensorielle implique celle du total...
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" Certains signes précèdent certains événements..."
Cicéron
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Saussure


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Cours de linguistique généraleImage

De l'emploi du génitif absolu en sanskrit

Mémoire sur le système primitif des voyelles dans les langues indo-européennes

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Jacques Lacan a écrit:
" Ce rudiment est la distinction du signifiant et du signifié dont on t'honore à juste titre,
de ce que par ton enseignement elle soit maintenant inscrite au fondement des sciences humaines..."
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" L’arbre suit sa racine..."
Proverbe berbère


J'ai l'impression que l'imaginaire, c'est un peu le parent pauvre de la psychanalyse. Coincé entre le réel et le symbolique, on dirait qu'il est déprécié,
au moins par la vulgate psychanalytique...
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D'abord suffoqué par l'hétéroclite du langage humain, Saussure, pour mettre fin à cette oppression qui est en somme celle du commencement impossible, décida de choisir un fil, une pertinence (celle du sens) et de dévider ce fil :
ainsi se construisit un système de la langue...
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" Il n'y a rien d'illogique comme les accidents. Ils n'ont aucun lien entre eux, et
l'on ne peut pas, comme on le voudrait, profiter de l'un pour atténuer l'autre..."
Jules Verne
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Quand je me sais photographié, je me transforme en image... Image
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Barthes-Roland


 
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Oeuvres:

Le Degré zéro de l'écritureImage

Michelet par lui-même

MythologiesImage

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Essais critiquesImage

La Tour Eiffel

Eléments de sémiologie

Critique et Vérité

Système de la mode

S/Z

L'Empire des signes

Sade, Fourier, Loyola

Nouveaux essais critiques

Le Plaisir du texteImage

Roland Barthes par Roland Barthes

Alors la Chine ?

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La Chambre claire

Sur la littérature

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L'Aventure sémiologique

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Variations sur l'écriture

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Comment vivre ensemble

Le Neutre

Carnets de voyage en Chine

Journal de deuil
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Ferdinand de Saussure a écrit:
" Puisque nous entendons par signe le total résultant de l'association d'un signifiant
à un signifié, nous pouvons dire plus simplement : le signe linguistique est arbitraire..."
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" Certains signes précèdent certains événements..."
Cicéron
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Un intermédiaire existe entre l'image et le concept :
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c'est le signe, puisqu'on peut toujours le définir, de la façon inaugurée par toi
à propos de cette catégorie particulière que forment les signes linguistiques,
comme un lien entre une image et un concept, qui, dans l'union ainsi
réalisée, jouent respectivement les rôles de signifiant et de signifié...
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" Le symbole est un signe qui renvoie à l'objet qu'il dénote en vertu d'une loi, d'ordinaire une association d'idées générales, qui détermine l'interprétation
du symbole par référence à cet objet..."
Charles Sanders Peirce
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Mieux qu'Athènes, le pont d'un bateau en route vers les Amériques offre à l'homme moderne une acropole pour sa prière...Image
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Levi-Strauss-Claude


Ethnologue
 
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Dates: 1908 - 2009
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Gracchus Babeuf et le Communisme

La Vie familiale et sociale des Indiens Nambikwara

Les Structures élémentaires de la parenté Image

Race et Histoire Image

Tristes Tropiques Image

Anthropologie structurale

Le Totémisme aujourd'hui

La Pensée sauvage Image

Mythologiques

Race et Culture Image

Anthropologie structurale

La Voie des masques

Myth and Meaning

Le Regard éloigné

Paroles données

La Potière jalouse

Histoire de Lynx

Regarder écouter lire

Saudades do Brasil

Le Père Noël supplicié

L'autre face de la lune
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Jacques Lacan a écrit:
" Ce rudiment est la distinction du signifiant et du signifié dont on honore Saussure à juste titre, de ce que par son enseignement elle soit maintenant inscrite au fondement des sciences humaines..."
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" L’arbre suit sa racine..."
Proverbe berbère


En relatant son voyage dans les Alpes, Saussure, esprit aussi spirituel que profond, dit au sujet du Bonhomme, qui est une montagne de Savoie :
" Il règne là une certaine tristesse insipide..."
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D'où il ressort qu'il connaissait en tout cas aussi une tristesse intéressante, celle qu'inspire la vue d'un désert où certains hommes se retireraient volontiers pour ne plus rien entendre du monde, ni rien en apprendre, et qui ne doit pas être tellement inhospitalier qu'il ne puisse offrir à des êtres humains qu'un séjour extrêmement pénible...
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" La tristesse vient de la solitude du cœur..."
Montesquieu
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L'homme n'était pas destiné à faire partie d'un troupeau comme un animal domestique,
mais d'une ruche comme les abeilles...

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Kant


Philosophe
 
Messages: 7
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Dates: 1724-1804
Oeuvres:
L'unique fondement possible d'une démonstration de l'existence de Dieu

Essai pour introduire en philosophie le concept de grandeur négative

Rêves d'un visionnaire expliqués par des rêves métaphysiques

Des différentes races humaines

Critique de la raison pureImage

Prolégomènes à toute métaphysique future qui voudra se présenter comme science

Idée d'une histoire universelle d'un point de vue cosmopolitiqueImage

Réponse à la question : « qu'est-ce que les Lumières ? »Image

Fondement de la métaphysique des mœursImage

Qu'est-ce que s'orienter dans la pensée ?Image

Critique de la raison pratiqueImage

Critique de la faculté de jugerImage

Sur le mysticisme et les moyens d'y remédier

Sur l'échec de toute tentative philosophique en matière de théodicée

Quels progrès effectifs a accomplis la métaphysique depuis l'époque de Leibniz et de Wolff ?

Sur le mal radicalImage

La Religion dans les limites de la simple raisonImage

Sur l' expression courante: il se peut que ce soit juste en théorie, mais en pratique, cela ne vaut rien

La Fin de toutes choses

Projet de paix perpétuelleImage

La Métaphysique des mœursImage

Sur un prétendu droit de mentir par humanitéImage

Conflit des facultésImage

Anthropologie d'un point de vue pragmatiqueImage

LogiqueImage

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Ferdinand de Saussure a écrit:
" Le signe linguistique est arbitraire..."
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" Certains signes précèdent certains événements..."
Cicéron
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Le signifiant, c'est le matériel audible, ce qui ne veut pas dire pour autant le son. Tout ce qui est de l'ordre de la phonétique n'est pas pour autant inclus dans la linguistique en tant que telle. C'est du phonème qu'il s'agit, c'est-à-dire du son comme s'opposant à un autre son, à l'intérieur d'un ensemble d'oppositions...
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Quand on parle du signifié, on pense à la chose, alors qu'il s'agit de la
signification. Néanmoins, chaque fois que nous parlons, nous disons la
chose, le signifiable, à travers le signifié. Il y a là un leurre, car il est
bien entendu que le langage n'est pas fait pour désigner les choses.
Mais ce leurre est structural dans le langage humain et, en un sens,
c'est sur lui qu'est fondée la vérification de toute vérité...
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" La beauté d'un mot ne réside pas dans l'harmonie phonétique de ses syllabes,
mais dans les associations sémantiques que sa sonorité éveille..."
Milan Kundera (L’Art du roman)
Un corps, ça se jouit !
On peut beaucoup déconner avec le mythe parce que c’est dans le champ du déconnage...
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Lacan-Jacques


Psychiatre-Psychanalyste
 
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