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Homme de l'être
Nom d’utilisateur:
Leiris
Localisation:
Saint-Hilaire (France)
Dates:
1901-1990
Sexe:
Homme
Oeuvres:
L'Afrique fantôme
Miroir de la tauromachie
L'Âge d'homme
Haut Mal
Aurora
La Règle du jeu
La Langue secrète des Dogons de Sanga
Race et Civilisation
Contacts de civilisation en Martinique et en Guadeloupe
La Possession et ses aspects théâtraux chez les Éthiopiens de Gondar
Nuits sans nuit et quelques jours sans jour
Grande fuite de neige
Brisées
Afrique noire : la création plastique
Cinq études d'ethnologie
Mots sans Mémoire
Fissures
André Masson, "Massacres" et autres dessins
Francis Bacon ou la vérité criante
Alberto Giacometti
Au verso des images
Le Ruban au cou d'Olympia
Langage tangage
Francis Bacon
Roussel l'ingénu
À cor et à cri
- Bacon le hors-la-loi
La Course de taureau
Zébrage
Journal 1922-1989
Operratiques
Un génie sans piédestal
C'est-à-dire
L'Évasion souterraine
Journal de Chine
L'Homme sans honneur
Francis Bacon ou la brutalité du fait
Miroir de l'Afrique
Wifredo Lam
Roussel & Co.
Le Merveilleux
Correspondanceavec Paulhan 1926-1962
Ondes, suivi de Images de marque
La Règle du jeu
correspondances avec Georges Bataille
Francis Bacon, face et profil
Écrits sur l'art
Citations:
" Le problème littéraire représente-t-il un vrai danger, c’est ce que je me demande… L’une des grosses questions qui m’embarrassent depuis longtemps est la suivante : où trouver, dans l’écriture, quelque chose qui soit l’équivalent de ce que sont les cornes pour le travail du torero ? est-on bien réellement fondé à admettre comme un équivalent de ces cornes tout ce qui est, pour celui qui s’exprime, possibilité de “déchirement” ?"
Michel Leiris & Jean Paulhan Correspondance
" Tâcher d'atteindre par l'écriture à quelque chose de vrai qui comblerait autant qu'une prestigieuse fiction."
La Règle du Jeu III - Fibrilles (1966)
" Est littérateur quiconque aime penser une plume à la main." *
" Je pensais que par l’usage lyrique des mots l’homme a le pouvoir de tout transmuer. J’accordais une importance prépondérante à l’imaginaire, substitut du réel et monde qu’il nous est loisible de créer. Le poète m’apparaissait comme un prédestiné, une manière de démiurge à qui il incombait d’effectuer cette vaste opération de transformation mentale d’un univers, vrai dans la seule mesure où l’on veut bien lui attribuer cette vérité."
" Être sur cette planète c'est être un Petit Poucet qui s'emploierait de son mieux à égrener ses cailloux mais n'échapperait pas à l'ogre..." *
" Une monstrueuse aberration fait croire aux hommes que le langage est né pour faciliter leurs relations mutuelles..." *
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