Psychosociomachie...

L'Homme est une invention dont l'archéologie de notre pensée
montre aisément la date récente. Et peut-être la fin prochaine...

De l'Homme à l'Homme vrai, le chemin passe par l'Homme fou...

La Folie fascine parce qu’elle est Savoir...

Ce savoir, si inaccessible, et si redoutable, le Fou, dans sa
niaiserie innocente, le détient. Tandis que l’Homme de raison
et de sagesse n’en perçoit que des figures fragmentaires...

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Il n'y a de folie qu'en chacun des Hommes, parce que c'est l'Homme
qui la constitue dans son attachement qu'il se porte à lui-même,
et par les illusions dont il s'entretient...

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Par la folie qui l'interrompt, une œuvre ouvre un vide, un temps de
silence, une question sans réponse, elle provoque un déchirement
sans réconciliation où le monde est bien contraint de s'interroger...

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" L'esprit de l'homme est ainsi fait que le mensonge
a cent fois plus de prise sur lui que la vérité..."
Erasme

Le monde a commencé sans l’Homme et il s’achèvera sans lui...

Pour comprendre convenablement un fait social, il faut l’appréhender
totalement, c’est-à-dire du dehors comme une chose...

L'anthropologie est une discipline dont le but premier,
sinon le seul, est d'analyser et d'interpréter les différences...

Une Société se construit sur des espérances, des peurs et des humiliations...

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Chaque histoire s'accompagne d'un nombre indéterminé
d'anti-histoires dont chacune est complémentaire des autres...

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On refuse d'admettre le fait-même de la diversité culturelle ;
on préfère rejeter hors de la culture, dans la nature, tout
ce qui ne se conforme pas à la norme sous laquelle on vit...

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L'humanité s'installe dans la mono-culture ; elle s'apprête
à produire la civilisation en masse, comme la betterave.
Son ordinaire ne comportera plus que ce plat...

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Tout en se voulant humain, l'ethnographe cherche à connaître et à juger
l'homme d'un point de vue suffisamment élevé et éloigné pour l'abstraire
des contingences particulières à telle société ou telle civilisation...

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" Il n'existe pas de peuples non civilisés.
Il n'existe que des peuples de civilisations différentes..."
Marcel Mauss

Bien loin que l'objet précède le point de vue,
on dirait que c'est le point de vue qui précède l'objet...

Le signe linguistique est arbitraire...

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Le fait le plus capital de la langue est qu’elle comporte des divisions,
des unités délimitables. En quoi peut consister une unité linguistique ?

Classer la linguistique parmi les sciences
implique un réel pouvoir philosophique...

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Le temps altère toutes choses ; il n'y a pas de raison
pour que la langue échappe à cette loi universelle...

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" Nous ne voyons pas le monde tel qu'il est,
nous le voyons tel que nous sommes..."
Emmanuel Kant

Nous ne sommes pas intéressés par le fait que
le cerveau a la consistance d'une bouillie froide...

Les machines savent-elles penser ?

Un ordinateur mériterait d'être appelé intelligent s'il pouvait
tromper un humain en lui faisant croire qu'il est humain...

Les tentatives de création de machines pensantes nous seront
d'une grande aide pour découvrir comment nous pensons nous-mêmes...

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Parfois ce sont les gens que personne n'aurait imaginé
qui accomplissent des choses que personne n'avait imaginé...

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" Ce qui rend la logique possible, c’est l’existence en nos esprits
de notions générales, notre faculté de concevoir une classe et
de désigner les individus qui en sont membres par un même nom..."
George Boole

croire qu’il est humain...
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=BxXlPULqYN0[/youtube]

Claude Lévi-Strauss a écrit:
" L'ethnologue respecte l'Histoire, mais il ne lui accorde pas une valeur privilégiée.
Il la conçoit comme une recherche complémentaire de la sienne : l'une déploie
l'éventail des sociétés humaines dans le temps, l'autre dans l'espace..."
" Chaque histoire s'accompagne d'un nombre indéterminé
d'anti-histoires dont chacune est complémentaire des autres..."
" On refuse d'admettre le fait-même de la diversité culturelle ;
on préfère rejeter hors de la culture, dans la nature, tout
ce qui ne se conforme pas à la norme sous laquelle on vit..."

" Si nous devions choisir le tiers le plus intelligent, imaginatif, énergique et
émotionnellement stable de l'humanité, toutes les races seraient présentes..."
Franz Boas

Je te dois beaucoup, sinon tout...

La psychanalyse, c'est la science des mirages...

L’être de l’homme, non seulement ne peut être compris
sans la folie, mais il ne serait pas l’être de l’homme s’il
ne portait en lui la folie comme la limite de sa liberté...

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Ne devient pas fou qui veut...
...

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La psychanalyse est peut-être une escroquerie, mais ça n'est
pas n'importe laquelle. C'est une escroquerie qui tombe juste
par rapport à ce qu'est le signifiant... La psychanalyse n'est
pas, je dirai, plus une escroquerie que la poésie elle-même, et la
poésie se fonde précisément sur cette ambiguïté du sens double...

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L'important est que la science elle-même n'est qu'un fantasme et
que l'idée d'un réveil soit à proprement parler impensable... Ce
que J'ai à vous dire, je vais vous le dire, c'est que la psychanalyse
est à prendre au sérieux, bien que ça ne soit pas une science.
C'est même pas une science du tout. Parce que l'ennuyeux,
comme l'a montré surabondamment un nommé Karl Popper,
c'est que ce n'est pas une science parce que c'est irréfutable...

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Le langage structure tout de la relation inter-humaine...

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Tu ne veux pas que le symbole, même sous la forme extraordinairement
épurée sous laquelle toi-même nous le présente, ne soit qu’une
réapparition de Dieu sous un masque...

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Tout mythe se rapporte à l’inexplicable du Réel, et il est
toujours inexplicable que quoi que ce soit réponde au désir...

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" La folie est le propre de l'homme..."
Blaise Cendrars

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Toute science de l'Homme n'est qu'un discours...

J'ai l'impression que l'imaginaire, c'est un peu le parent pauvre
de la psychanalyse. Coincé entre le réel et le symbolique, on
dirait qu'il est déprécié, au moins par la vulgate psychanalytique...

Le pervers est irremplaçable pour faire bouger les choses...

Dès qu’elle est proférée, la langue entre au service d’un pouvoir...

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D’une certaine façon, avec le mot, avec la suite intelligible des lettres,
c’est le mal qui commence. Ainsi, antérieur et extérieur au mot,
l’alphabet accomplit-il une sorte d’état adamique du langage...

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D'abord suffoqué par l'hétéroclite du langage humain,
Saussure, pour mettre fin à cette oppression qui est
en somme celle du commencement impossible, décida
de choisir un fil, une pertinence (celle du sens) et de
dévider ce fil : ainsi se construisit un système de la langue...

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L’horizon de la langue et la verticalité du style dessinent donc pour
l’écrivain une nature, car il ne choisit ni l’une ni l’autre. La langue
fonctionne comme une négativité, la limite initiale du possible, le
style est une Nécessité qui noue l’humeur de l’écrivain à son
langage. Là, il trouve la familiarité de l’Histoire, ici, celle de son
propre passé. Il s’agit bien dans les deux cas d’une nature, c’est-
à-dire d’un gestuaire familier, où l’énergie est seulement d’ordre
opératoire, s’employant ici à dénombrer, là à transformer, mais
jamais à juger ni à signifier un choix...

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" Il n'y a rien d'illogique comme les accidents. Ils n'ont
aucun lien entre eux, et l'on ne peut pas, comme on le
voudrait, profiter de l'un pour atténuer l'autre..."
Jules Verne

Ferdinand de Saussure a écrit:
" La langue est une forme et non une substance..."
" Nous appelons signe la combinaison du concept et de l'image acoustique :
L'ambiguïté disparaîtrait si l'on désignait les trois notions ici en présence
par des noms qui s'appellent les uns les autres tout en s'opposant. Nous
proposons de conserver le mot signe pour désigner le total, et de remplacer
concept et image acoustique respectivement par signifié et signifiant..."

" Le langage est la disparition du monde sensible en son immédiate présence, la
suppression de ce monde, dès lors transformé en une présence qui est un appel
apte à éveiller un écho chez toute essence capable de représentation..."
Georg Hegel

La langue est une raison humaine qui a
ses raisons et que l'homme ne connaît pas...

Un intermédiaire existe entre l'image et le concept :

c'est le signe, puisqu'on peut toujours le définir, de la façon
inaugurée par toi à propos de cette catégorie particulière
que forment les signes linguistiques, comme un lien entre
une image et un concept, qui, dans l'union ainsi réalisée,
jouent respectivement les rôles de signifiant et de signifié...

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